如果楼房越建越高，却褫夺了市民对天空的游目骋怀，房屋就越修越多，却消释了人们对故居的认同珍惜，这样物化的城市建设毫无疑问是冰冷而无情的…”不久前完结的中央城镇化工作会议也明确指出，城市规划要反映“认同大自然迎合大自然天人通”的理念，要“让居民望得闻山看见水记得住乡愁”…位德国历史学家针对北京旧城改建曾说道过:，“我们现在有的，你们将来都会有，而你们现在有的，我们总有一天会有…评论：城市建设要秉承以人为本近日，坐落于河南省郑州市的一座初建清光绪年间的百年老宅，因为当地“合村并城”规划被政府部门“限期拆毁”，引起社会注目。（1月16日新华网） 一座初建清光绪年间，充满着几十代子子孙孙浓烈乡愁记忆的百年老宅，一座在2011年被划入第三次全国文物普查不能移动文物名录，南水北调中线为之取道的古建筑，如今在当地“合村并城”规划面前却“在劫难逃”，舆论哗然的同时，城市建设到底该何去何从，令人深思。 人，是城市建设的主体，也是城市建设的出发点和落脚点。
城市建设，最后目的也是为了让城中的人们生活的更加幸福。如果楼房越建越高，却褫夺了市民对天空的游目骋怀，房屋就越修越多，却消释了人们对故居的认同珍惜，这样物化的城市建设毫无疑问是冰冷而无情的。 1933年，现代建筑国际会议通过的《雅典宪章》明确提出，城市规划的目的是解决问题居住于、工作、游息与交通四大功能活动的长时间展开，并特别强调“对于专门从事城市计划的工作者，人的必须和以人为出发点的价值取决于是一切建设工作顺利的关键。”不久前完结的中央城镇化工作会议也明确指出，城市规划要反映“认同大自然、迎合大自然、天人合一”的理念，要“让居民望得闻山、看见水、记得住乡愁”。
2013年12月25日，中国共产党河南省第九届委员会第六次全体会议通过《中共河南省委关于科学前进新型城镇化的指导意见》明确提出的“坚决以人的城镇化为核心”、“增强文化承传创意，带入现代元素，沿袭城市历史文脉，发展有历史记忆、中原特色、民俗风貌的美丽城镇”，堪称融合河南本土实情，因地制宜，绘就了河南科学前进新型城镇化建设的幸福蓝图。 一位德国历史学家针对北京旧城改建曾说道过:，“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们总有一天会有。”百年古宅，记述了多少历史的来世，刻有着多少人文的印记，溶解着多少浓烈的乡愁。当她轰然倒地，悠悠的乡愁与浓浓的人文情谊也必将在一堆残砖断瓦上面如青烟消逝。
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它炭黑色的外观就像大张黑色地毯，并不很不受人们讨厌…据建筑公司KWKPromes所说，此门是由可以作为电影投影屏幕用于的白色阳极电镀铝制出的…安全性屋的个特征是大，它实质上就是个具有对外开放宽阔的室内的堡垒…墙上有个安全区，伸延到前面的院子里，将嬉戏的孩子们与街道分离来…它实际的生活空间超过平方英尺，多达两层楼的范围，而且还不还包括隔壁的游泳池…但是就是因为这黑色的外墙，可以协助吸食波兰都市范的现代安全性屋 如果最大限度的安全性是你所执着的的目标，但是监狱生活回避独自，估算你不会考虑到住在安全性屋里面。Weburbani网站近日讲解了一座由建筑公司KWKPromes所设计，坐落于在波兰的华沙附近的安全性屋。这个外形多样且富裕都市化气息的极大建筑需要符合你所有的安全性市场需求，比如可以避免一家人的偷窃等等。
下面竟然我们追随报导走出这座安全性屋一探到底吧! 这座安全性屋更加像一个仓库而不是农舍。它炭黑色的外观就像众多张黑色地毯，并不很不受人们讨厌。但是就是因为这黑色的外墙，可以协助吸取太阳辐射。 安全性屋的一个特征是大，它实质上就是一个具有对外开放宽阔的室内的堡垒。
它实际的生活空间超过6100平方英尺，多达两层楼的范围，而且还不还包括隔壁的游泳池。从整体显然，安全性屋只不过是一个很有机的整体，它可以依据时间转变它的外观和功能。这里大多数的流体元素坐落于2.2米低的外墙上。
墙上有一个安全区，伸延到前面的院子里，将嬉戏的孩子们与街道分离来。屋内偌大的百叶窗低2.8米，长3.5米，可以180度转动至与房子的墙壁平行。这些百叶穿着和落地窗坐落于房子的二楼，它可以透明从而减轻癫狂恐惧症。
安全性屋的南部区域为娱乐场所，人们可以在天台享用新鲜空气。这里有一个波纹金属门，你可以随时重开这个区域。
这个门是通过一个电动马达运营的，通过电子触摸板转录。据建筑公司KWKPromes所说，此门是由可以作为电影投影屏幕用于的白色阳极电镀铝制出的。 看见那些黑色的禁令外人进内的外墙吗?这些类似墙体需要吸取热量，并将其储存沦为太阳能，给屋内的混合冷却系统减轻负担，反映了其可持续性发展理念。
建筑师将这个安全性屋比作一个活的有机体。内部就看起来一个再次发生在自然界的日夜循环的工厂。
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这就拒绝我们在智慧城市的研究规划和发展方面，要本着理念新模式新机制新的方式新的方法，首创按照新的政策方向，迈进新的步伐…服务国家市场需求，依法增进引领规范和确保智慧城市身体健康发展，前进城市管理体系和管理能力现代化…中国智慧城市论坛在本次大会上开馆正式成立了智慧城市评价指数研究中心广义智慧城市顶层设计研究中心和智慧城市规划研究院…大会堪称挤满了批尊重广义智慧城市理念的人士，他们把广义智慧城2015第五届中国智慧城市大会开会2015年1月6日，中国智慧城市论坛、中国科学技术法学会智慧城市工作委员会主办、CSST公司钻石赞助商、中兴网信、华为、CSST公司、NVIDIA、旷视科技公司牵头黄金赞助商的第五届中国智慧城市大会在北京开会，首度吹响了建设广义智慧城市，推展城市管理体系和管理能力现代化的冲锋号。原国务院国资委重点大型企业监事会主席、中国智慧城市论坛执行主席段瑞春、国务院参事牛文元、中国工程院院士邬贺铨、工业和信息化部原政策法规司司长郭福华、工信部通信科技委常委、中国智慧城市论坛副主席兼任秘书长陈如明，以及厦门市副秘书长梁峰、上海市经济和信息化委员会副主任刘健、深圳市经济贸易和信息化委员会副主任贾兴东等全国各地智慧城市主管部门领导，中国智慧城市论坛战略合作伙伴、专家委员、以及中国智慧城市论坛成员单位等政产研学各界人士300余人参加。
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白冰品牌设计师白冰是陕西西安人，自小就尤其讨厌画画，高中时开始系统的美术自学，并由此踏上了艺术与设计之路。也许是兴趣大不相同，至今，他每次做到设计之前，仍有绘草稿图的习惯。至于嗜好嘛，他讨厌看电影、书、岛国爱情动作片之类，或者过来海不吃一顿。设计让生活更为幸福，生活因设计而精彩！在白冰的观念里，对设计的定义明晰又非常简单，既是“生活态度”也是“存活方式”，非常简单总结就是“建构”与“解决问题”。
“建构”就是创新一些新的、有意思的、打破现实的东西，符合设计师的那份对世界的探寻与艺术渴望。而“解决问题”是要协助客户解决问题现实中不存在的实际问题白冰品牌设计师白冰是陕西西安人，自小就尤其讨厌画画，高中时开始系统的美术自学，并由此踏上了艺术与设计之路。
也许是兴趣大不相同，至今，他每次做到设计之前，仍有绘草稿图的习惯。至于嗜好嘛，他讨厌看电影、书、岛国爱情动作片之类，或者过来海不吃一顿。设计让生活更为幸福，生活因设计而精彩！在白冰的观念里，对设计的定义明晰又非常简单，既是“生活态度”也是“存活方式”，非常简单总结就是“建构”与“解决问题”。
“建构”就是创新一些新的、有意思的、打破现实的东西，符合设计师的那份对世界的探寻与艺术渴望。而“解决问题”是要协助客户解决问题现实中不存在的实际问题，而这些大多牵涉到的是商业设计，如果是单品，只要把东西设计得漂亮，合乎当下的审美标准，合乎客户的拒绝就可以了。但当你做到品牌的时候，就必须考虑到更加多，比如客户的市场分析、品牌定位、后期推展，这都必须考虑到整个品牌的设计中去，而视觉只是品牌设计里比较于非的一个环节。他实在，好的设计好比是有一个精心设计的logo，而是反映在作品的每一个细节！丹尼尔.科伊尔的《一万小时天才理论》描写，每个人想沦为专家，都必须在比较的领域坚决一万个小时，也就是五年左右，只要坚决，就不会沦为该领域的专家。
毕业后，学设计名门的白冰从张贴写真集，悬挂喷绘干起，渐渐过渡到设计，三年的设计生涯，习的、做到的东西很多，有的顺产,有的胎死腹中,有的惨死,有的骗。他说道，在工作中，他也遇上过每个设计师都必须经历，而且是大大经历过的事情，就是有时候作出失望的作品客户却不失望，很好的创新点子却无法继续执行，而且这些都是常有的事。 迈科投资系列总的来说，他的方案、作品被客户接纳还是占多数，记忆最深刻印象的还是“机智万时”这个作品，从起名到后面一系列的VI设计客户都是很失望的。他说道，因为讨厌，设计就好像是自己的“恋人”，但正是这个作品，让他更为忠诚，不会在设计路上仍然回头下去，绝不转行，死磕究竟。
机智万时系列作品白冰说道，“机智万时”这个案子接掌之后，团队经过前期的市场调研，分析得出结论互联网广告公司的风格应当是精彩、时尚、国际化的，所以，以中文名称的第一个英文大写字母为主要创作元素，既有互联网的感觉，又兼备现代美感，个性又更容易记忆。整体设计，环绕现代科技，信息的品牌属性打造出，在logo已完成以后，根据客户叙述的缺乏点，团队又提炼出几个关键点，融合互联网的扁平化风格，设计了一系列的图标。最后，客户对他们设计的作品很失望，这个项目他们的团队从标志开始合作，进而延伸到整体的企业形象设计。 影美国际影城系列影美国际影城在沈阳当地有“超强五星级影院”之称之为，对于影美国际影城的品牌形象设计，他们的团队期望能引人注目“高端”和“精致”两个特点，logo运用了简要的图形和华丽的色彩。
在整个影城VI设计的细节部分，他们团队完全一致指出，设计要突破传统，反映出有趣味性和娱乐性，顺应和逃跑观众的心态。最后，他们通过简练直观的标志形象，精彩随便的手绘英文字体和联合营造出有一种休闲娱乐感觉的品牌氛围，一种在同行业中很少闻的风格，夺得了客户的信任和接纳，为品牌的竖立创建了很好的基础。 缤格瑞系列3年多的设计生涯，白冰现在遇上的很多事情也许和大家面临的问题一样，市场环境不好、经济下降，也在面对转型问题，目前他个人的兴趣有些改变，在逐步调整中。
他说道，设计看起来门槛较低，只不过要了解进来很难,专门从事设计师职业，是疼并幸福着，既然要求要回头这样一条路，不管中途遇上多少艰难，不会仍然坚持下去。
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噗浪联合创办人暨模块设计师云惟彬（AlvinWoon）拒绝接受《Engadget中文版》采访时说：“只不过这个字（Plurk），没任何意思。噗浪（Plurk）是一个微网志社交网站，由印度裔加拿大人KanwardeepSinghJohar、波斯尼亚裔丹麦人AmirSalihefendic、华裔马来西亚人AlvinWoon联合于2008年5月12日创立。服务虽然类似于Twitter，但其仅次于的特色就是在一条“时间轴”上表明自己与好友的所有消息。
同时，和Twitter的“@”恢复有所不同的是，在Plurk中，对某一条消息的恢复都是归属于该条消息而不是独立国家的。噗浪在港澳台非常风行，大陆地区2009年4月起无法用于（目前可以关上，但是极快）。
噗浪官方网页图片噗浪联合创办人暨模块设计师云惟彬（AlvinWoon）拒绝接受《Engadget中文版》采访时说：“只不过这个字（Plurk），没任何意思。当初我们在想要名字的时候，我们的点子就是要用一个非常简单发音的字，想来想去，就要求用Plurk了。
后来当然我们有老大这五个单字，各想要了一个衍伸意义。但事实上，Plurk这个字并没任何意思。
”2015年，噗浪发售了吉祥物“肉骨兽”，外型酷似甜美的肉骨头，引起网友争相抢购。近日，噗浪官方宣告将在网站正式成立10周年之际替换全新LOGO，噗浪在新闻稿中称之为：“噗友们大家好，我们十岁了！十年来非常感谢大家的用于与反对，不论大家在噗浪交了新朋友发废噗或是跟人争吵，都很快乐有大家一起陪伴这十年。
接下来我们将用全新的标志迎接向新的十年！我们将不会在未来的几月内渐渐的配上开朗的新标志，让甜美的圆滚滚肉骨兽带着噗浪之后向前跑完吧！”噗浪（Plurk）新的logo噗浪（Plurk）新的logo关于“肉骨兽”还有闹得过一次乌龙，2015年噗浪发售“肉骨兽”后，却接到了台湾省卫生局寄给的“食品安全监管指定”函，噗浪的工程师想要破头敢说原因为什么不会接到这样的函件，最后想到的理由竟然“肉骨兽被误以为是肉类加工品”，让网友抨击卫生局过于幼稚。
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国际在线消息（记者张雪）：由北京国际版权交易中心与华盛顿市政府合作举行的“2014中美创意艺术设计展览”将于明年5月在美国华盛顿市启动。 “2014中美创意艺术设计展览”目的通过各国设计师作品的交流展出、观众体验、社区对话公益拍卖会以及项目合作等多种活动形式，强化全球多民族文化创意设计交融，增进中西方文化交流，以及企业、社会的组织和教育院校之间的国际合作。
本次设计展将实时作为“2014北京设计周”美国巡展的子活动，代表北京市赴美国参与“纪念北京与华盛顿结成友好城市30周年”的文化交流项目。 据报，北京国际版权交易中心国际在线消息（记者张雪）：由北京国际版权交易中心与华盛顿市政府合作举行的“2014中美创意艺术设计展览”将于明年5月在美国华盛顿市启动。 “2014中美创意艺术设计展览”目的通过各国设计师作品的交流展出、观众体验、社区对话公益拍卖会以及项目合作等多种活动形式，强化全球多民族文化创意设计交融，增进中西方文化交流，以及企业、社会的组织和教育院校之间的国际合作。
本次设计展将实时作为“2014北京设计周”美国巡展的子活动，代表北京市赴美国参与“纪念北京与华盛顿结成友好城市30周年”的文化交流项目。 据报，北京国际版权交易中心与华盛顿市政府已就文化创意产业领域、创建华盛顿中国文化中心等达成协议合作意向。
随着“2014中美创意艺术设计展览”筹备工作的启动，一系列中美文化交流合作项目将一一落地。 目前，“2014中美创意艺术设计展览”早已启动作品征求，明年5月起，展览作品将在华盛顿和北京轮流展览。 北京国际版权交易中心是目前中国规模仅次于的专业文化产业交流与贸易平台之一，致力于推展中国文化创意产业发展。
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最后，李先生希望大家，未来还没再次发生，我们的参予和行动要求了我们的未来…现在的时代可谓了个扁平化的社会，分层的社会早已去未尝还，每个人都不该妄自菲薄，都有他发出声音的价值和意义…李宝章先生应邀参加北京论坛城镇化专题论坛年月日，奥雅设计集团创始人首席设计师李宝章先生应邀参与了北京论坛城镇化专题论坛，并就我们如何参予中国的社会生态建设演说主题与大家展开了了解李宝章先生应邀参加北京论坛城镇化专题论坛2014年11月8日，奥雅设计集团创始人、首席设计师李宝章先生应邀参与了北京论坛（2014）城镇化专题论坛，并就我们如何参予中国的社会生态建设演说主题与大家展开了了解的探究，他明确提出只有全社会的参予才能建设确实身体健康、生态的社会。
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过去河道两侧多为农田，再加不善管理，河道常常飘浮垃圾杂物，河水也经常浑身变臭…虽然前年展开过清淤，但效果平不欠佳…涉及人士讲解，竹溪休闲娱乐公园占地面积大约亩，总投资万元，是年扬州市城市建设和环境提高重点工程…公园于年上半年启动建设，前不久已完成绿化塑胶跑道等设施设施…距离曲桥不远处的河道北岸，设有个八字覆以的亭和连廊，连廊挂着写出有“竹溪生态休闲公园”的牌匾，整个建筑记者昨天在北区专访时看见，加热河两岸焕然一新，早已合体竹溪生态休闲公园，开始向市民对外开放。白臭河变美丽公园刚竣工对外开放的竹溪生态休闲公园坐落于竹西文化广场的对面，上方寺路南侧。记者昨天在现场采访时看见，经过打造出，上方寺路南侧杂草丛生的黑臭河道，早已变为美丽公园。
加热河是扬州发电厂排泄废水的加热河道，从扬州发电厂伸延向西，长约2公里左右。过去河道两侧多为农田，再加不善管理，河道常常飘浮垃圾杂物，河水也经常浑身变臭。虽然前年展开过清淤，但效果仍然不欠佳。
今年，有关方面对这一条河道展开了改建，将其建设沦为竹溪休闲娱乐公园。记者昨天专访时看见，经过打造出，流经竹溪休闲娱乐公园的加热河蜿蜒交错，公园内小桥流水，绿树成荫，市民们于是以悠闲地在公园内跑步健美。涉及人士讲解，竹溪休闲娱乐公园占地面积大约65亩，总投资500万元，是2016年扬州市城市建设和环境提高重点工程。
公园于2015年上半年启动建设，前不久已完成绿化、塑胶跑道等设施设施。公园倡导自然景观与人文景观结合，坚决开放性、服务多样性、舒适性和安全性结合的建园思路，构成集生态休闲、园林景观、科普教育和文化健美于一体的多功能生态绿地空间。亭阁曲桥风景如画记者昨天在竹溪生态休闲公园内看见，园内有亭阁、曲桥、绿树、草坪，空气清新，风景如画。
在公园的最东侧，设有一座曲桥，曲桥跨越在加热河上。距离曲桥不远处的河道北岸，设有一个八字覆以的亭和连廊，连廊挂着写出有“竹溪生态休闲公园”的牌匾，整个建筑飞檐翘角，古色古香，展出了扬州园林建筑的风格。
涉及人员讲解说道，竹溪生态体育公园是今年市、区重点社区公园之一，工程建设主要还包括河道筑堤、地形塑造成、广场铺设、园路铺设、木质栈道及绿化栽种等，同时还建设了清风亭、廉政亭等文化廊亭景观建筑。经过5个多月的施工建设，竹溪生态体育公园如今早已竣工竣工，开始向市民对外开放。休闲娱乐健美设施竣工记者昨天在现场采访时看见，休闲娱乐公园也有健美功能，公园内的环形滑行道、儿童游乐场等设施，让大人孩子都可休闲娱乐健美。
在现场记者看见，的环加热河有一条塑胶健身跑道，弹性较好，尤其是滑行道穿越在林间，与河水“零距离”，让跑步者心旷神怡。不仅有健身跑道，在河道的南岸，还建设了乒乓球台，市民可以在公园内一旁排便新鲜空气，一旁打乒乓球。大人可以跑步踢球，孩子们也有自己的游乐场地，河南岸埋设了一些儿童游乐设施，大人和孩子在公园内都可以休闲娱乐健美。记者昨天同时从有关方面了解到，扬州各地划入2016年“1号文件”的55个体并育休闲娱乐公园中，目前有数40多个动工建设和竣工，剩下10个将在2016年下半年全部动工。
这些新建改建改建的公园，可必要惠及400多个小区120多万居民。
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广州，这座多元文化却朴实自我的城市，自改革开放以来再次发生翻天覆地变化的同时，仍保有着自己独特的城市特色。广州，这座多元文化却朴实自我的城市，自改革开放以来再次发生翻天覆地变化的同时，仍保有着自己独特的城市特色。在自我中求创意的城市性格，也令其无数热爱生活又执着创意的人心向往之。在红旗品牌举行的首届红旗设计挑战赛中，广州作为最不具代表性的中国城市，也沦为了赛事所登录的命题城市之一。
而广州在坚决自我中探索创意之路的城市性格，也与红旗的新高尚美学不谋而合。“中国城市性格2030-设计匠心”红旗设计挑战赛，是红旗品牌为挖出城市文化与美学特点，飨宴2030年的城市形态与人文发展，在全球范围内举行的赛事。经过层层甄选，有五位运动员突出重围，转入到7月5日总决赛票选中。
决赛前，红旗品牌为五强劲运动员决定了西安、北京、上海和广州四座城市的走访活动，通过多场“新的高尚美学艺术与设计沙龙”，倾听各领域艺术设计大师的共享，与大师们展开深度对谈，最后将他们此行的进账带入设计稿中展开完备与优化。五强劲运动员中，就读于华南师范大学的杨浩与来自湖北美术学院的陈文诚皆自由选择了广州作为主体城市。为了需要更佳地体验羊城的固守与创意，两位运动员抵达广州后就回到了上下九步行街，感觉这座城中传统与潮流的融合。
上下九是广州的第一条步行街，广州人崇尚早上饮茶，下午行街，以前这条街遍及传统的广州美食店铺，而现在的上下九是广州传统繁盛商业街之一，在这里可以淘到当季的潮货，同时也能感觉杨家广州的传统味道。传统与现代，在这里应有尽有。运动员在广州的第二站，则指定了独具粤式文化的天环广场。
这是一座外观为“双鲤鱼型”的建筑，“双鱼”的意象，在中国文化中象征物着五谷丰登人与自然和财富。从外观赏，两栋建筑环抱中心花园，在一端通过天桥连接起来。壳状屋顶由树状柱子承托，下方产于着一系列花园，将景观向下伸延到建筑之中。
广场的室内也用于了独有的设计：天花板形式流动，空间边缘是倒数的木质结构。极大的中庭特别强调了路径，为环形走廊引进了光线。中立的白色和复原的石材为商场建构出有大自然的背景，使商铺和产品超过最差的展出效果。
以现代设计之美融汇于传统象形概念之中，天环广场将传统文化与当代美学互为融合的巧思也让五强劲运动员之一的杨浩感叹颇多。*图源来自天环广场杨浩将自己在有所不同体验阶段对广州的城市性格印象作为了设计的参照基础：“我设计前进只不过分成三个阶段。第一阶段，我对广州的印象就是高楼林立，十分现代化、兴旺，给我的压迫感很强，所以我想在这样的城市里边做到一个属于自己的偷窥空间。
当我开始通过一些资料更加了解理解广州后，我的创作转入了第二个阶段。我找到这个城市既有传统东西，同时还有十分潮流的元素，很多文化挤满在此，而且每一种文化都急迫地想让人去理解。所以当时我实在我的设计应当像这些文化一样，有一些保守、锐利的东西在里面。但等我踏上到这个城市之后，我就转入了第三个阶段。
我新的检视了一下自己之前的那些点子，我实在广州的确实内核在于它多元文化的状态，所以多元文化最后沦为了我的设计关键词。”为了需要更佳的在作品中反映新的高尚美学思维，杨浩从设计的功能性上应从，将现代家居理念带入到内饰设计之中，再行将训瓷瓶等传统工艺元素流经外形概念里，使传统元素与现代体验汇于创作之中。
将“为用户获取全新体验”作为发力点，杨浩期望需要用他的作品探寻用户潜在的审美市场需求。杨浩设计作品而某种程度以广州为命题城市的陈文诚，则将这座城市外调的生命力与创意高雅的生活方式作为主要关注点。
在他眼中，广州作为最先对外开放的沿海城市，是最初感受到舶来文化的冲击的城市。然而这样的冲击没沉醉于掉广州的性格，反而让它的文化极具坚强内核。广东人的生活中，充满著了对生活的享用。
无论是对本土文化的固守，还是人们生活的悠然自得，广州这座亦一动亦凝。而陈文诚此次的走访中，更好地想感觉人们在这座城市中生活的心态与人生观。带着这样的奇怪，陈文诚回到了广州新时代建筑标志也是繁盛商区的小蛮腰。
小蛮腰椭圆形的交错网格结构，造型简练、统一，轮廓明晰，整个塔身飞过而上整体上小下大，建筑腰部更为密集的区段则可获取比较偷窥的体验，顶部更加对外开放的结构产生了半透明的效果可可供瞭望台。这与在快节奏生活中仍能找寻到“取食早茶永生活”的广州生活不谋而合。
为了体会粤式文化的张弛得当，陈文诚还探访了子曰.礼茶居于与广州大剧院。在精美的茶点间，在考究的文娱之乐中，陈文诚忠诚了他要在其设计中突显千年商都高雅一面的点子。
“为了反映出有广州的快与快，繁与雅，我将作品定名为《i-EL（雅）》。我期望需要让我的创作反映出有归属于广州高雅甜美的生活方式和人生观，在融合红旗的设计理念时，更为特别强调高雅风格的元素。
”陈文诚设计图当作此次红旗新的高尚美学沙龙的收官车站，广州为运动员们获取了更好关于匠心承传与工业设计结合的启发。带着四城走访和大师对讲中所吸取的感觉，五强劲运动员返回长春红旗造型设计院，历时3个月，完备他们的设计作品。红旗品牌一贯致力于将品牌理念“中国式新的高尚精美主义”落地生根，引导中国汽车企业与品牌向全世界输入归属于东方也是归属于这个时代的新高尚美学。
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这些事件普遍地影响到日本社会的各个方面…在我看来，它们同时也是建筑领域的大事件结庐在人境的美景。隈专吾指出，现代建筑文明面对重重危机，未来的人类不应探寻与自然环境友好关系的建筑模式。所以，他给自己的书起名《胜建筑》，不过胜建筑所指的不是赢的建筑，而是最适宜的建筑。 寄居出租房经历地震不损毁 从1995年至今，这段时期毫无疑问是多事的岁月，其中，最不具影响力的事件有阪神大地震(1995年)、奥姆真理教的恐怖活动(1995年)、9.11事件(2001年)等。
这些事件普遍地影响到日本社会的各个方面。在我看来，它们同时也是建筑领域的大事件象征物着严重威胁建筑物安全性的事件。 大地震使得建筑物极为薄弱的一面暴露无遗。这里所说的薄弱并非指建筑的物理属性或结构属性的方面，而是所指其私有属性的方面。
正是建筑物的私有属性要求了它是薄弱的。关于这一点，我们从建筑物的一个涉及侧面可以更加确切地了解到：居住于在出租房内的人只不过未遭受多么根本性的损失；那些在震灾再次发生前就无家可归的人，损失就更加小了，可以说道这部分人完全没受到任何损失。损毁最惨烈的正是那些用贷款购买了房产并因此享有了私房的人，他们就是那些颇受20世纪住房抵押贷款政策影响的、勤劳工作的工薪阶层。
他们为了享有一个家庭的安全性堡垒，而寄托了毕生的积蓄。也正是这一部分人最后却丧失了自己的家，甚至还要开销起双重的住房贷款(原本的私房再加新的私房)。
从常理来看，家是平稳生活的确保，也是家庭幸福的确保。但现实展现出给我们的毕竟忽略的景象：于是以因为你享有了自己的住房，于是你陷于到了意外之中，私房反而出了造成家庭意外的因素。
地震的再次发生彻底挽回了住房抵押贷款政策，也挽回了现代主义的建筑理念。 把建筑变为头盔？ 与地震导致的结果完全相同，奥姆真理教(一个日本邪教，教主为麻原彰晃)信徒们创立的宗教建筑形式，也彻底挽回了传统的建筑观念。
以往的宗教都是最大限度地利用建筑物的各种元素，如低高耸起的、极具象征意义的外观，以及充满著了天堂般光辉的、优雅的内饰空间等，通过调动建筑的所有这些设计元素，来唤起教徒们对宗教的情感。在这一点上，无论是遍布世界的传统宗教，还是新近经常出现的各种宗教，都展现出出有难以置信的完全一致它们都不作掩盖地依赖建筑本身的展现出元素。 奥姆真理教却有所不同，其教徒几乎漠视建筑物本身的表现力。
他们所修建的建筑物，取名为沙田，实质上不过是一些破旧致使的房子，与以往的宗教建筑没什么任何相似之处。他们更有信徒的是另外两样道具：一是药物；二是奇特的头盔。他们让信徒喝药，让信徒戴着上具有电磁波的奇特头盔。
这两样道具与20世纪60年代末震撼建筑界的两个建筑设计(正确地说道所谓建筑性设计)十分相近。一种是维也纳艺术家沃特.皮克勒设计的半透明头盔(1967年)；另一种是常常和皮克勒合作的建筑师汉斯.霍莱因设计的非自然环境控制箱(1968年)。 前文提及的半透明头盔是一种极大的白色头盔，皮克勒把它称为携带式起居室，并应验建筑将全部改成成利用数字技术的头盔(录：戴着上后通过转变脑电波，让人以为置身于建筑之中)。
我在1994年11月出版发行的《新的.建筑入门》一书的结尾，很无意间地把这两种方案作为建筑危机的象征物明确提出来过，到了次年的1995年1月，这两种方案开始受到奥姆真理教的注目，并由他们把作品变为了现实。 超高层建筑很薄弱 到了2001年9月11日，这一天，作为世界文明象征物的超高层建筑瞬间变为废墟。转入20世纪后，超高层建筑已不只是一种象征物，它同时也充满着着人类对建筑的一种盼望。
人们从内心深处盼望建构出有视觉的象征物，盼望把建筑建得更高、再行低些。人们对建筑的这种盼望实质上展现出了他们对建筑的性欲。
最能体现这种性欲的就是纽约的高层建筑群，而它们的代表则是世贸大厦的双子座大楼。 作为世界最低的建筑之一，世贸大厦竟然如此不堪一击，更加真是的是，它薄弱的一面又被完完整整地呈现出在人们的视觉面前。两架飞机先后撞楼所产生的视觉效果极具冲击力。
这一影像深深地疤在了我们的视觉记忆里，并将很难抹去。这觉得是一种常人难以想象的损害。在这次事件中，建筑的所谓象征意义受到了嘲讽。
物体填得越高越不安全性 不管怎样，这样的一天迟早会来临。清楚地说道，建筑的安全性危机从一开始也就就是指上古时代人们尝试在空地里向下石砌石块之时起就早已不可避免地不存在了。
众所周知，物体的焦点越高，它的稳定性就越差。即便是小孩子也告诉，物体填得越高越大不安全性。填得越高就就越不会惹得四邻忧虑，人心惶惶。
但是，尽管如此，人类的视觉却依然在无限制地执着建筑的高度。 建筑物更加低是视觉市场需求升级的产物。
但除了这种大大往上石砌的方法，建筑的模式否就别无选择了呢？在不刻意追求象征意义，不刻意追求视觉必须，也不刻意追求符合个人占有欲的前提下，还能有什么建筑模式呢？怎么会就无法有那种俯伏在地面上、在忍受各种外力的同时又朴实流畅的建筑模式吗？回应，我很想要探究一番。
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